На краю Вселенной

Ох, побьёт меня Кесс-сама, ох побьёт... Но случилось так, что знаком я с исходной мангой сего творения, так что... НЕ БЛИН ЧУВАК, КАК ты представляешь бесплоДный духЪ!? До сих пор только один такой принёс плод, и ему уже две тыщи лет поклоняются. Алсо, я уже видел подозрительно похожие анкеты в архиве - может не париться придумывая клонированного перса, а просто их исправить? Я уверен, Кесс-сама их вытянет из закромов.
Далее, "Фурёку", ака "Чакра", ака "Реяцу" это не способность, а внутренняя энергия человека, которая эти способности питает. Способности шамана из "Шаман Кинга" включают "Слияние душ", "Сверхдушу"- ака Oversoul, которая подразделяется на обычную, стопроцентную и "Броневую Сверхдушу" - высший уровень сверхдуши, служащий для атаки и обороны в равной степени. "Двойная Трансформация" в оригинале именовалась "Дух Меча", но это уже не принципиально.
[Спустя полчаса]
Эх, распугиваю я похоже игроков, побьёт меня Кесс-сама за это... А может даже Асвад... Нет, не хочу думать об этом - флуд сие есть. По делу в дополнение уже сказанному:
По законам мира "ШК" сверхдуша должна формироваться через соответствующий проводник, имеющий связь с духом. Перья вполне подходят для духа птицы, но вот меч вряд ли. Распиши подробнее форму сверхдуши, способности птицы, откуда вообще это птица и какой породы, естественный ли это природный дух или привидение умершего попугайчика, как Кларк с ним встретился, кто вообще тренировал его, как именно он достиг таких высот, как именно работает "двойная трансформация" - ведь нужно два проводника, что этот Кларк забыл в Москве и так далее.
ЗЫ, блин, мне теперь тоже хочется сгенерить шоманчега...

Вот делать мне больше нечего... Сэмпл шамана-неканона:

1. Имя, фамилия.
Бирюк
2. Возраст, дата рождения.
24 года, 1985 года рождения
3. Раса.
Человек. Немного дикий правда…
4. Место старта.
Солнечная Система, Земля, Россия, Москва.
5. Внешность.
Бирюк здоровенный широкоплечий мужик с вечно сердитым взглядом. Лицо словно топором из дуба вырублено, волосы черные как смоль, косматые, борода лопатой. Глаза тёмные, и надо очень сильно присмотреться, чтобы понять, что они всё-таки голубые. Обычно он ходит в шубе и валенках, но если всё-таки нужда припрёт выйти в цивилизацию, у него есть относительно нормальная одежда, хотя с его манерой держаться, даже пиджак от Армани будет смотреться как бомжовские обноски. Верхнюю одежду он носит нормально, в то время как бельё, рубашки и, иногда, штаны навыворот выворачивает.
6. Характер.
Бирюк-бирюком, что тут говорить? Нелюдим, немногословен, других не обижает, но и себя в обиду не даёт. Больше людского общества он ценит природу, лес и его обитателей. Упаси боже при нём в лесу бросить окурок – руки оторвёт не хуже вуки.
7. Биография.
Родился Бирюк, а тогда еще Вовка Синицын, в славном советском городе Томске. Жил он, не тужил, на дачу ездил на лето… Пока где-то в возрасте семи лет не пошел с отцом в лес по грибы. Да по ягоды. Пошел и заблудился. Перетрусил, естественно, до жути. Метался по лесу, кричал, но никто не торопился искать его. Дрожа от страха и холода, он остался на ночь в лесу. Практически не сомкнув глаз от множества живых звуков, только на заре он провалился в зыбкое забытье.
Тем временем, его уже вовсю искали, но старожилы деревни знали, что бесполезно это всё, потому что лес – заколдованный, и ходить в него только на свой страх и риск можно, потому что вот, например, Сенька Колода ушел, так и не видали его больше. Так-то! Но кто будет слушать эти басни…
А Вовка всё ходил и ходил по лесу, зовя родителей. Безуспешно – даже эха не было в колдовском лесу. И услышал он вдруг, что идёт кто-то за ним. Обернулся, а там нет никого! Только листья «хрусть-хрусть». Он повернулся обратно, а перед ним на пенёчке старик сидит, и борода у него зелёная. И волосы у него во мхе все. И одежда навыворот вся надета. «Не поделишься ли леднцом?» ехидно ухмыляясь спросил Леший (а это был именно он, и никто другой). Вовка поделился. Слово за слово, разговорились они. Рассказал Вовке Леший, что заколдованный этот лес, и что ему теперь никакого назад ходу нету. Пятьсот лет назад, когда был Леший молодым да шалым, осерчали от него люди, и позвали волхва мудрого. Стукнул волхв посохом в землю, взмолился Даждьбогу, и вот с тех пор, Леший ничего поделать и не может, а люди в лесу плутать начинают. Вот как последний, например, Сенька Колода звали. Хороший мужик был, жаль его.
Это присказка, не сказка – сказка будет впереди. Пришлось Вовке остаться жить в лесу. Леший проникся симпатией к пацану, иногда помогал ему, учил мудрости лесной.
[ПРОШЛО ПЯТНАДЦАТЬ ЛЕТ]
Скоро сказка сказывается, да нескоро дело делается. Нелегка жизнь в чащобе лесной, не прошла она даром и для Бирюка. Он сам успел стать деревенской легендой не хуже лешего – ведь его могли видеть все люди, а духа леса только некоторые. Порой его и считали самим лешим. Однако люди всё равно пропадали в заколдованном лесу. И тогда Бирюк попросил Лешего отвести его к месту, где волхв ворожбу наложил. Посох успел вырасти в величавый дуб. Бирюк обхватил дуб, поднатужился и вырвал с корнями его. [Примечание: данный процесс описан с применением художественного преувеличения.] Потом он взял топор и вырубил из дубовой сердцевины посох в сажень длиной. И когда стукнул он им оземь, пало заклятье и перестали люди плутать, и все заплутавшие до этого из лесу вышли, не постарев нисколько, все сорок четыре сотни. Изгнание Бирюка кончилось, да только не особо рад он этому был. Мир за стенами леса изменился за годы, приспосабливаться трудно. Впрочем, кое к чему Бирюк всё-таки приспособился. В его избушке появилось электричество и радио. И даже новая одежда. Борода перестала напоминать швабру, и теперь была кое-как подстрижена. Идиллия, одним словом.
Однако эту идиллию ни к селу ни к городу нарушил самый натуральный индеец, появившейся на пороге его лачуги. Он что-то говорил про турнир и сильнейших шаманов и попросил ударить его. Как истинный шаман, Бирюк дал ему в бубен. Потом отпоил водкой, вернул зубы и выпроводил. Однако он не ушел, заявив, что в бубен не считается, потому что кулаком было. А надо «фурёку». В ответ на непробиваемый взгляд Бирюка, пояснил – «силой Леса». «Аааа», сказал Бирюк, и сткунул посохом оземь. Потом отпоил индейца водкой снова, и выпроводил. Больше он не возражал. Он считал зубы.
8. Спецспособности.
Бирюк – интуитивный шаман, чья сила зависит от количества деревьев вокруг него. Его духом-хранителем стал Леший, более не скованный заклятием волхва. Объединение с ним дарует Бирюку некоторые из исконных способностей Лешего, как то: власть над животными в пределах леса (либо в прямой видимости вне его), «морок» - возможность заставить человека заблудиться в трех соснах. Порой буквально. Единственный способ рассеять морок лешего — это надеть всю одежду на изнанку.
Используя волховский посох в качестве проводника, Бирюк создаёт сверхдушу. Посох начинает мерцать зелёным светом и распространять вокруг запах хвои. На месте удара им оземь начинают расти деревья (и другие растения), подчиняющиеся воле Бирюка.
9. Инвентарь.
Большой дубовый посох, охотничий нож, несколько амулетов, для отпугивания лесной нечисти.
10. Желаемый статус.

Кларк.
Молодой человек! Прошу воздержаться от даблпостов. Кайл, к тебе это тоже относится. Удалю на фиг.

<div class='quotetop'>QUOTE (Кларк)</div><div class='quotemain'>После многих лет тренировок Кларку даровали меч падшего самурая[/quote]А вот это хотелось бы видеть в более подробном варианте. Что за тренировки, в какой организации, территориальное размещение данной группировки и т.д. А то после прочтения анкеты сложно понять, откуда вообще шаманчег взялся, и как к нему отнеслись бы зоалорды. Не проработана композиционная часть анкеты, т.н. мини-вселенная персонажа.

<div class='quotetop'>QUOTE (Кларк)</div><div class='quotemain'>Обучившись всему, что он смог изучить, он отправился в Москву в поисках приключений, и заодно проверки способностей.[/quote]То же самое - где он тогда раньше был? Зачем поехал? Биография не проработана.
Короче, Кайл, поручаю тебе шаманчега, поскольку админы еще надолго загуляют.

<div class='quotetop'>QUOTE (Кларк)</div><div class='quotemain'>8. Спецспособности.
Шаман. 4 Уровня шамана, 1 – Дух Бесплодный, 2 – Фурёку, 3 – Мощный Фурёку, 4 – Двойная Трансформация[/quote]А вот можно подробнее? Далеко не все форумчане знакомы с шаманской мангой, поэтому спецтермины им ничего не говорят. Желательно написать харатеристику каждой способности.

<div class='quotetop'>QUOTE (Кларк)</div><div class='quotemain'>9. Инвентарь.
Реликвия[/quote]*?*
Кайл, займись.

<div class='quotetop'>QUOTE (Kestrel)</div><div class='quotemain'>Кайл, займись.[/quote]Слушаю и повинуюсь.
Ладно, начнём проповедь марксизма-джедаизма.

1. Имя, фамилия.
Кларк Тремор

Это явно нерусское имя. Следовательно, он родился где-то еще. Следует указать, где и у кого он родился, потому что даже шаманы из ниоткуда не появляются.

4. Место старта.
Земля, Москва

Так как мы выяснили, что он вряд ли родился в России, то логичный вопрос, что он тут делает? Согласно «ШК» первый этап турнира проходит в Токио, второй в Америке. (посмотрел в конец био) Кхем… Приключения иностранца в Москве… Ладно, проехали.

Амулет с зубьями на шее.

Может придираюсь, в оригинале это ожерелье из медвежьих когтей, но поскольку тут совсем другой персонаж, опустим эту подробность.

Не особо мстивый,

«Мстительный» пишется как «МСТИТЕЛЬНЫЙ»

7. Биография.
Многие из людей знают, что на земле существует два мира – Мир Живых и Мир Духов. Люди с каждым годом становились всё более занятыми, бездушными и перестали верить в духов, утратив способность видеть их. Но испокон веков в человеческом обществе жили и живут люди, способные видеть и слышать духов, вступать с ними в контакт и управлять ими. Эти люди – связующее звено между двумя мирами, и они называются шаманами.

Фтопку. Это не относится к биографии почти никак, разве что в «Способности» дописать для пояснения. Теперь приступим к самой биографии.

Кларк – один из шаманов. Он с детства тренировался в одиночку со своим духом Форэко, веселым духом птицы, иногда распадающейся на ветер.

Эм… Ну с учетом, что сэмпльный лесник тоже сам «тренировался» я не буду придираться к тому, что шамана должен тренировать хоть кто-то (например Леший). Ну и опять же природа этого птыца - откуда он взялся, может говорить умеет, и так далее.

После многих лет тренировок Кларку даровали меч падшего самурая, заточенный на с только, что можно разрубить дерево.

Хто даровал? Он же в одиночку тренировался? Кстати, Где он тренировался? Между прочим, самураев нету уже очень давно, так что их мечи сейчас не в лучшем состоянии – они вряд ли и веник разрубят, не то что дерево. Так или иначе, за всеми этими словами должна стоять хоть какая-то история, а не сухая констатация факта. Для сухих констатаций есть своё место и время, например резолюция «Принят», которая, я надеюсь, появится в конце этой темы.

Но шаман плохо обращался с оружием, и поэтому, чтобы научиться бороться, он потратил много времени.

Вскоре, научившись драться на мечах,

TEH TIME PARADOX!!! (ака временной парадокс! – много времени не случается вскоре) Алсо тут уж придерусь – самостоятельно научиться вменяемым техникам меча нельзя, нужно на ком-то практиковаться.

Кларк целиком и полностью углубился в познания. Это дало выучить ему 4 уровня шаманов, Первый – Дух Бесплодный, Второй – Фурёку, Третий – Мощный Фурёку и Четвертый – Двойная Трансформация.
Много лет ушло у Кларка на познание этих уровней, ведь познать их было очень не просто.

А вот тут охолони, горячий парень неопределённой национальности. Твоих таймскипов (ака словесных оборотов «прошли годы») хватит уже лет эдак на пятьдесят. В то время как персу восемнадцать. Так что давай выкидывай лучше «Дух Меча»Двойную Трансформацию, она всё равно не сочетается с персонажем ни в коей мере. И определись наконец с формой сверхдуши и её способностями. Для этого тебе стоит подробнее описать своего духа – птица-птицей, но она явно не самурай, чтобы залезать в мечи. Хотя вот помнится в аниме «Киба» у духа глав-героя были жутко понтовые перья-мечи… Так что тут надо помозговать и придумать что-нибудь оригинальное, хотя мне сейчас ничего в голову не лезет.

Но теперь Кларк может поместить своего духа в любой предмет, и даже в себя.

Не-а, не может. Мы уже выяснили, что для формирования сверхдуши нужен предмет, связанный с духом, а также с ролью, которую должна играть сверхдуша. Рассмотрим пример, приведённый самим автором: в «экзаменационном» бою с Силвой нам практиечки прямым текстом говорят (по крайней мере в манге), что дух орла позволяет ему летать, будучи помещенным в перо – символ полёта, дух черепахи защищает от атак, когда помещен в кусочек панциря – символ тотальной обороны. Дух койота через лапу позволяет быстро перемещаться, дух змеи через змеиную челюсть атакует, а бык через рог очень больно пинается.

9. Инвентарь.
Меч падшего самурая, Реликвия,

А вот Кесс-сама правильно вопросиками тычет, ничегошеньки про реликвию нету ни в био, нигде вообще. Для ясности стоит сказать, что тот красный кинжал из анимыманги потому и Реликвия, что <span style="font-style: italic">в единственном числе</span> существует. Так что придумай какую-нибудь свою реликвию. Лично я советую для атакующей сверхдуши какую-нибудь когтистую птичью лапку, например кропило для сатанинских обрядов или что-нибудь подобное.

Еда, Деньги, MP3 Плеер, Пейджер с навигатором, Sony Ericsson w810i

Типа подарки доброй воли московским гопникам…
За сим вроде бы всё. Далее по мере поступления.